Pazar yeri meydanı ve Trinity Kilisesi
Orta Çağ ve erken modern dönemlerde, Worms Katedrali'nin doğu korosundan başlayarak bugünkü pazar meydanının batı kenarı boyunca Petersstraße'ye kadar uzanan bir sokak pazarı, şehrin pazar faaliyetlerinin merkeziymiş.
"BURASI SİVİL ŞEHRİN MERKEZİ. İLK SİVİL ADLİYE BURADAYDI
1689'DA FRANSIZLAR TARAFINDAN YIKILMIŞTIR.ŞEHİR ARŞİVİSTİ DA-JLLERT."
Metin, Orta Çağ pazar meydanı olarak kabul edilen ve şehrin toplumsal yaşamının merkezi olan ilk Bürgerhof'un (hukuk mahkemesi) eski yeri olan Worms'taki pazar meydanına atıfta bulunmakta. Tarihi belediye binası da burada yer alıyordu.Pazar meydanı, burjuvazinin buluşma yeri olan ilk Bürgerhof'a ev sahipliği yapıyordu.
Küchler-Denkmal ve Nibelungenturm Küchler Anıtı
Wilhelm Küchler, 1882'den itibaren Worms Belediye Başkanı, ardından 1888'den itibaren ise Belediye Başkanı olarak görev yapmış. 1898 yılına kadar bu görevi sürdürmüş, ardından Darmstadt'a taşınarak Büyük Dük Hessen Maliye Bakanı olmuş. 1900 yılında gırtlak kanseri nedeniyle görevinden istifa etmiş ve aynı yıl vefat etmiştir.Jesse ağacı,(*) Worms (St. Peter's Cathedral)
(*)Jesse Ağacı, Adem ve Havva'dan başlayarak İncil'de kehanet edildiği gibi İsa Mesih'in soyundaki figürleri ve olayları temsil eden süslemelerle süslenmiş bir ağacın yer aldığı bir Hristiyan Advent geleneğidir.
Jesse Kökü (Jesse Ağacı olarak da bilinir), özellikle Orta Çağ'da Hristiyan ikonografisinde yaygın bir motiftir. İsa'nın, Yahuda ve İsrail Kralı Davut'un babası Jesse'den (Yeşaya) kaynaklanan bir hayat ağacı olarak Kral Davut'un evinden inişini temsil eder.
Jesse'nin kökü, İsrail'in bu ilk peygamberinin, adil bir yargıç ve yoksulların kurtarıcısı olarak gelecekteki bir Mesih'i vaat ettiği Yeşaya Kitabı'ndaki bir bölüme dayanır. İnanışa göre, O, Jesse'nin kütüğünden bir filiz gibi büyüyecektir. Tanrı'nın yargısını getirecek, aynı zamanda evrensel barış, adalet ve kurtuluşa eskatolojik bir dönüş getirecektir.
İsa'nın soy ağacı, Kral Davut'un babası Jesse figüründen büyüyen gerçek bir ağaç şeklinde tasvir edilmiştir. Jesse genellikle yatarken ve uyurken tasvir edilir. Davut ve diğer İsrail ve Yahuda kralları aşağıdaki dallarda görünür. Ağacın son kısmı ve tepesi, Meryem'in Çocuk İsa ile birlikte görkemli bir tasviridir.
Jesse'nin kökü, İsrail'in bu ilk peygamberinin, adil bir yargıç ve yoksulların kurtarıcısı olarak gelecekteki bir Mesih'i vaat ettiği Yeşaya Kitabı'ndaki bir bölüme dayanır. İnanışa göre, O, Jesse'nin kütüğünden bir filiz gibi büyüyecektir. Tanrı'nın yargısını getirecek, aynı zamanda evrensel barış, adalet ve kurtuluşa eskatolojik bir dönüş getirecektir.
İsa'nın soy ağacı, Kral Davut'un babası Jesse figüründen büyüyen gerçek bir ağaç şeklinde tasvir edilmiştir. Jesse genellikle yatarken ve uyurken tasvir edilir. Davut ve diğer İsrail ve Yahuda kralları aşağıdaki dallarda görünür. Ağacın son kısmı ve tepesi, Meryem'in Çocuk İsa ile birlikte görkemli bir tasviridir.
Ludwigsdenkmal
(aslında Büyük Dük IV. Ludwig'e adanmış bir anıt), 1895 yılında şehir yönetiminin girişimi ve halkın bağışlarıyla inşa edilmiş bir anıt.Çeşme havuzundan yükselen 24 metrelik bir dikilitaş ve her iki yanında simetrik merdivenlerin iki yanında taş aslanlar bulunmakta.
Anıtın merdivenlerini iki oyma taş aslan korurken, merkezi dikilitaş yapısının altındaki kaideyi bir gargoyle(*) süslemekte.
(*) Gargoyle ; insan veya hayvan figürlü oymalı bir su oluğu.





